Keyakinan, Aspirasi, dan Pengucapan Nama Buddha Amitabha Menyembuhkan Kanker

Saya seorang pria dengan nasib tragis. Saat berusia dua puluhan, saya kehilangan kaki kiri dalam kecelakaan mobil dan kemudian didiagnosis menderita penyakit terminal. Semua ini karena karma. Beruntung sekali saya telah mendengar tentang Pintu Dharma Tanah Suci dan telah menjumpai Pintu Dharma ini, yang penuh dengan kesetaraan agung, penuh kasih sayang, dan di mana setiap orang yang mengamalkannya akan mampu mencapai Tanah Suci. "Semua ketakutan adalah demi kedamaian." Saya dulunya adalah pasien kanker stadium akhir yang dijatuhi hukuman mati oleh rumah sakit. Hari ini, di usia 54 tahun, saya masih dapat hidup di dunia ini dengan kesehatan yang baik, semua berkat kekuatan welas asih Buddha Amitabha. Keyakinan, aspirasi, dan pengucapan nama Buddha Amitabha yang menyembuhkan kanker saya.

Pertarungan antara rasa takut akan kematian dan keinginan untuk terlahir kembali di tanah suci

Akhir tahun 2012, saya didiagnosis menderita kanker lambung, dan sudah pada stadium lanjut. Dokter mengatakan saya hanya punya waktu hidup tiga hingga enam bulan. Saya masih ingat bagaimana perasaan saya saat mendengar hasil tes. Cuaca sangat dingin di bulan Desember. Saya sedang memegang "vonis mati" dari dokter dan berjalan perlahan dalam perjalanan pulang. Angin dingin bertiup di wajah saya dan terasa sakit. Hatiku dipenuhi kesedihan. Alih-alih keinginan untuk hidup, aku lebih merasakan ketakutan akan kematian. Saya dulu mengira bahwa saya adalah orang yang tidak takut dengan kematian, tetapi baru pada saat itulah saya menyadari bahwa alasan mengapa saya tidak takut dengan kematian sebelumnya adalah karena saya belum pernah mengalami sendiri ancaman kematian yang akan datang.

Saat itu aku benar-benar putus asa dan tersiksa sampai mati oleh rasa sakit di tubuhku. Saya berpikir, jika saya memang ditakdirkan untuk mati, maka biarkan saya pergi ke dunia tanpa rasa sakit setelah kematian! Ketika saya masih muda, nenek saya bercerita tentang Tanah Suci Sukhavati, tempat tanpa rasa sakit, hanya kebahagiaan. Seperti orang yang hampir tenggelam dan berusaha mati-matian meraih sedotan penyelamat, saya pun segera mengakses internet untuk mencari informasi, berusaha menemukan cara untuk pergi ke Tanah Suci Sukhavati. Dengan cara ini, saya belajar tentang empat puluh delapan sumpah agung Buddha Amitabha, dan menyadari bahwa jika saya ingin pergi ke sana, saya harus memercayai dan melafalkan nama Buddha Amitabha.

Kapan pun penyakit menyerang, saya bersikeras melafalkan nama Buddha, sambil berdoa agar Buddha Amitabha dapat menyembuhkan saya. Saya ingat pernah bermimpi dengan sangat jelas. Dalam rasa sakit yang tak tertahankan, saya dengan putus asa melafalkan A Mi Thuo Fo. Saat saya melafalkan, Amitabha tiba-tiba muncul di depan mata saya, dan dia persis sama dengan patung Buddha yang biasa saya sembah. Pada saat itu, seluruh rasa sakit di tubuhku lenyap, semua yang ada di sekitarku menjadi kabur, dan yang dapat kulihat hanyalah tatapan penuh kasih dari Buddha Amitabha. Dengan air mata mengalir di wajahku, aku mendengar Buddha Amitabha bertanya padaku, "Apakah kamu akan pergi ke Tanah Suci Sukhavati?" Ketika aku hendak menjawab "ya", aku tiba-tiba teringat pada ibuku yang sudah tua. Saya berpikir: Apa yang akan dia lakukan jika saya pergi? Jadi sesaat keraguan terlintas dalam benak saya, dan pada saat itu, Amitabha menghilang.

Saat itu, saya belum memiliki pemahaman yang mendalam tentang ajaran Pintu Dharma Tanah Suci. Saya bahkan tidak memahami prinsip bahwa "kelahiran kembali bukanlah kematian, tetapi kelahiran kembali adalah kelahiran kembali", apalagi keyakinan dan sumpah yang teguh. Oleh karena itu, saya kehilangan kesempatan baik untuk dibimbing oleh Buddha Amitabha.

Keyakinan, cita-cita dan doa Buddha menyembuhkan kanker

Praktik spiritual tidak dapat dipisahkan dari kemajuan pemahaman dan praktik yang simultan. Saya benar-benar mengenal Pintu Dharma Tanah Suci pada suatu Sabtu di bulan Juni 2013, ketika saya berpartisipasi dalam aktivitas pelepasan kehidupan yang diselenggarakan oleh kelompok pelepasan umat Buddha. Mengingat bahwa saya tidak punya banyak waktu lagi, saya menemui Saudara Huinian dan meminta bantuannya untuk melakukan kontak dan melantunkan mantra untuk saya. Saudara Huinian terkejut dan bertanya, "Anda masih hidup dan sehat, mengapa Anda perlu berdoa?" Dia bahkan tidak menyadari bahwa saya menderita penyakit yang tidak dapat disembuhkan. Setelah beberapa bulan melafalkan nama Buddha, memuja Buddha, bertobat atas dosa-dosaku, melepaskan hewan dan memakan makanan vegetarian, kondisi fisikku telah banyak membaik. Pada awal tahun, dia terbaring di tempat tidur dan sekarat, tetapi sekarang dia bisa berjalan normal. Kalau aku tak bercerita pada siapa pun, hanya sedikit yang akan tahu bahwa aku sakit parah. Saya menceritakan situasi saya yang sebenarnya kepada Saudara Huinian dan dia pun langsung menelepon Biksu untuk meminta nasihat. biksu mengajari saya untuk hidup di masa kini, dan percaya pada kekuatan Buddha Amitabha. Selama Anda sungguh-sungguh ingin terlahir kembali di Tanah Suci, Buddha Amitabha akan selalu datang untuk menuntun Anda! Karena Anda telah mulai mempelajari agama Buddha, pertama-tama Anda harus berlindung kepada Tiga Permata dan menjadi murid Buddha formal.

Pada bulan Agustus 2013, saya resmi bertobat dan menerima Lima Sila. Pada bulan Oktober, saya menerima Sila Bodhisattva dan menjadi penganut Buddha sejati. Vihara adalah tempat suci. Setiap batu bata, setiap ubin, setiap helai rumput, dan setiap pohon tampaknya membawa belas kasih dan kedamaian di bawah cahaya Buddha, yang mengilhami hati spiritual setiap orang. Pagoda di vihara berusia seribu tahun itu menyimpan relik Buddha. Saya mengenakan jubah dan jubah panjang, dan membungkuk satu langkah demi satu langkah. Butuh waktu lebih dari dua jam untuk menyelesaikan proses itu. Biksu yang menjaga pagoda itu sangat penyayang.

Pada akhir tahun 2013, sudah empat bulan sejak saya bertobat dan ditahbiskan, dan satu tahun sejak dokter memberi saya pemberitahuan kematian, tetapi saya masih hidup. Karena terkejut, saya pun pergi ke rumah sakit untuk pemeriksaan fisik dan menjalani CT scan seluruh tubuh. Hasilnya menunjukkan bahwa sel kanker di tubuh saya telah menghilang. Dokter yang merawatnya mengatakan itu sungguh luar biasa dan suatu keajaiban. Kalau saja catatan pemeriksaan sebelumnya tidak ada, dia pasti sudah curiga kalau dirinya telah salah mendiagnosis. Dokter bertanya kepada saya, "Obat mujarab apa yang Anda minum?" Saya menjawab dengan jujur, "Na Mo A Mi Thuo Fo." Benar, itu adalah obat yang disiapkan oleh Amitabha, Raja Tertinggi Pengobatan, untuk makhluk yang menderita seperti kita - obat itu dapat menyembuhkan semua penyakit dan menghidupkan kembali orang mati.

Ikutilah sabda Sang Buddha dan praktikkanlah ritual harian Tanah Suci

"Keyakinan, aspirasi, dan melafalkan nama Buddha agar terlahir kembali di Tanah Suci Sukhavati disebut pengobatan, yang menyembuhkan semua penyakit. Mudah untuk memulainya dan memiliki tingkat keberhasilan yang tinggi. Tidak memerlukan banyak usaha dan memiliki efek yang cepat. Tiga akar dari atas, tengah, dan bawah semuanya mampu melepaskan diri dari siklus penderitaan dalam kehidupan ini. Tiga dharma dari sila, konsentrasi, dan kebijaksanaan semuanya lengkap saat dilafalkan. Oleh karena itu, kita tahu bahwa metode melafalkan nama Buddha dengan keyakinan dan aspirasi adalah raja dharma di antara raja-raja dharma." (Karya-karya Master Yin Guang)

Hanya dalam kurun waktu satu tahun, semuanya terasa seperti beberapa pagi dan sore yang tergesa-gesa, tetapi saya telah berjalan melewati pantai kehidupan dan kematian. Kalau bukan karena nama besar "Na Mo A Mi Thuo Fo", aku sudah lama berubah menjadi tumpukan tulang di tanah. Metode Tanah Suci memang seperti yang dikatakan para leluhur. Metode ini paling mudah dipraktikkan dan manfaatnya paling dalam. Hanya mereka yang benar-benar mempraktikkannya yang dapat benar-benar merasakannya.

"Pintu Dharma Tanah Suci adalah Pintu Dharma khusus yang kecil dan besar, dangkal dan dalam, sangat biasa dan sangat unik. Dalam kehidupan ini, seseorang dapat terlahir dari siklus kelahiran dan kematian." (Kumpulan Tulisan Master Yin Guang)

"Meskipun melafalkan nama Buddha dalam waktu lama tanpa henti, Anda harus terlebih dahulu melafalkan Sutra Amitabha satu kali dan Mantra Kelahiran Kembali tiga kali sebelum melafalkan syair pujian Buddha, yaitu syair "Tubuh Buddha Amitabha berwarna emas". Setelah melafalkan syair tersebut, lafalkan "Na Mo A Mi Thuo Fo, Xi Fang Ci Le She Cie Ta Che Ta Pei Fo", lalu lafalkan enam kata "Na Mo A Mi Thuo Fo" sebanyak seribu kali atau lima ratus kali, dan lafalkan dalam sebuah lingkaran. (Catatan: Anda harus berputar mengelilingi dari timur ke selatan ke barat ke utara. Ini adalah kepatuhan dan kegembiraan. Kepatuhan memiliki pahala. Wilayah Barat sangat mementingkan berputar mengelilingi, yang juga dilakukan dengan pemujaan.). Jika tidak nyaman untuk berputar mengelilingi, Anda dapat berlutut, duduk atau berdiri. Saat Anda akan menyelesaikan pelafalan, kembali ke tempat duduk Anda dan berlutut untuk melafalkan Nyanyian nama -nama Avalokitesvara, Mahasthamaprapta masing -masing, kemudian membacakan teks tanah murni, membuat sumpah dan mendedikasikan jasa untuk kelahiran kembali adalah rutinitas pagi hari, dan itu sama di malam hari.

Selain kelas pagi dan sore, saya biasanya membaca dan melafalkan "Lima Sutra Tanah Suci dan Satu Risalah", dengan fokus pada "Sutra Amitabha". Kemudian pelajarilah "Kumpulan Tulisan Master Yin Guang". Untuk mempraktikkan metode Tanah Suci, seseorang tidak bergantung pada kepandaian yang menganggap diri benar sendiri, tetapi pada usaha yang jujur ​​dan sungguh-sungguh. Kita harus mendengarkan ajaran Sang Buddha dan para guru besar dengan sepenuh hati.

Hatiku dipenuhi rasa takut terhadap penderitaan di dunia Saha, dan pikiranku selalu berpikir untuk kembali ke tanah kebahagiaan.

"Dikatakan pada zaman dahulu bahwa bahkan jika seseorang dilahirkan dalam keadaan tanpa pikiran, itu tidak sebaik kembali ke Tanah Suci Sukhavati. Jika seseorang dapat dengan tulus melafalkan nama Buddha, menaiki perahu sumpah Amitabha dan kembali ke Tanah Suci Kebahagiaan Tertinggi, ini dapat diprediksi. Ini adalah tujuan yang ditunjukkan oleh ribuan sutra dan risalah.

Dalam pengalaman saya mempelajari agama Buddha, saya memperoleh dua wawasan: yang pertama adalah memiliki keyakinan dan tekad yang kuat, dan yang kedua adalah memiliki keinginan untuk meninggalkan dunia ini. Kedua hal ini tidak dapat dicapai hanya dengan membicarakannya saja.

Oleh karena itu, iman dan sumpah tidaklah mudah untuk diperkuat, dan pelepasan keduniawian tidaklah mudah untuk dipertahankan. Anda harus selalu menjaga kerinduan Anda terhadap Tanah Suci Sukhavati lebih kuat daripada keterikatan Anda terhadap semua urusan manusia di dunia ini. Semua ini bergantung pada pengucapan nama Buddha yang tulus dalam kehidupan sehari-hari, dan mengandalkan kekuatan Buddha Amitabha, karena Buddha Amitabha penuh belas kasih dan tidak akan meninggalkan kita. Ia telah membuat empat puluh delapan sumpah untuk menyelamatkan semua makhluk hidup, dan akan menyambut mereka yang telah kembali kepada kejahatan!

Setiap hati dipenuhi dengan rasa takut terhadap penderitaan dunia Saha, dan setiap pikiran tertuju pada kembali ke Tanah Suci. Jika engkau bersedia mengingatnya sepanjang waktu, engkau pasti akan dituntun keluar dari dunia Saha. Setiap hari aku berkata pada diriku sendiri bahwa jika Buddha Amitabha datang lagi, aku akan mengikuti Sang Buddha tanpa ragu sedetik pun.

Percaya dan berkeinginan untuk melafalkan nama Buddha, dan bersama-sama kita akan naik ke Tanah Suci. Ini adalah harapan tulusku bagi setiap umat buddha yang memiliki akar baik untuk berjumpa dengan Pintu Dharma Tanah Suci, memiliki berkah untuk meyakini Pintu Dharma Tanah Suci, dan memiliki sebab serta kondisi untuk mempraktikkan Pintu Dharma Tanah Suci.

Berdasarkan pengalaman pribadi saya, saya akan memberi tahu Anda tentang kebenaran agama Buddha dan keunggulan Metode Tanah Suci. Saya berharap kita semua, dalam kehidupan yang langka ini, dapat menyerahkan lembar jawaban yang memuaskan tentang kelahiran kembali di Tanah Suci.

Konten diatas merupakan testimonial dari seseorang. Semoga orang yang melakukan testimonial tersebut mendapat berkah dari para Buddha dan Bodhisattva. Semoga semua dosa yang dilakukan oleh orang yang meakukan testimoni tersebut diampuni oleh sepuluh penjuru Buddha dan Bodhisattva.

Kembali ke halaman utama